我喜欢信任育儿这个词，但它已经失去了主流育儿的方式。

信任的育儿 在世界各地的部落乐队猎人 - 采集者社区中仍然广泛使用

这是我们原始祖先养育孩子的方式 可信赖的父母不会衡量或试图过度接触他们的孩子 发展，因为他们相信他们将指导自己的发展。- 他们表示支持，而不是试图

指导。生活在这些社区中以观察他们的生活方式的民族学家，

注意：孩子们会愉快地做家务或任务 无需被告知，他们可以自由地探索和测试他们的

学习限制类似于我们听到的自由放养育儿方法，这些父母以类似于依恋育儿的温和方法回应 育儿方式 

成人和儿童一视同仁，—— 然而他们都很高兴并且愿意在需要时投入。-

因为对他们来说这是整个部落的责任，没有人应该为混乱负责，没有人被要求或贿赂不得不这样做。

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他们发现，即使这些部落的孩子没有真正的玩具或技术，他们也不需要他们，因为孩子们可以自由探索，并且非常高兴这样做。

孩子们一天中的大部分时间都在进行无组织的自由游戏，测试极限，学习

本质上是与同龄人玩耍的生活技能——游泳、攀爬和 去寻找 创造性的方法

模仿 成人职责“角色扮演”——使用他们收集的自然物品。他们将大部分时间（如果不是全部时间）都花在大自然中 他们漫游的那一天

和探索。
 

狩猎采集的成年人避免破坏他们的孩子和他们自己的游戏感。 - 因此，他们为什么不发号施令，不互相发号施令，也不给周围的孩子发号施令。游戏需要一种平等的感觉，即使在与幼儿互动时，狩猎采集者也能很好地保持这种感觉。年幼的儿童显然不如年长的儿童或成人那么强壮、熟练或了解世界；

但他们的需求和愿望同样合理，没有人比他们更了解孩子的需求或愿望

孩子自己。狩猎采集者似乎比大多数人更了解这些真理

我们今天的社会。

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观察孩子主要是互相学习——是如何 

 许多狩猎采集社区“学校”—— 

他们 已经发现，当孩子们在两个撒哈拉以南非洲觅食社会中向其他孩子学习时，

它促进独立和协作解决问题。这样的学习系统可以帮助孩子灵活地

他们的行为。 ——同时也促进合作，例如知识和资源的共享。

男孩和女孩一起度过多岁 远离成年人的团体。即使大人在身边，

很少指导孩子的活动。相反，孩子们通过孩子对孩子学习

教学和在游戏中模仿成人活动。例如，儿童经常在成人营地旁边建立小型营地。他们剪下树叶和藤蔓，用工具弯曲它们来建造小屋 

当孩子们砍树时，另一个孩子可能会说，“不，这样拿着刀”。

或者他们可能会说：“让我告诉你。”他们会讨论是否适合使用这种藤蔓 

男孩们经常去打猎，有时会带回蝴蝶和虫子，然后交给女孩们，

然后他们假装在火上煮它们。然后分享这个游戏食物，遵循

与成人分享肉类的惯例相同。在这个过程中，孩子们发展烹饪和狩猎技能，同时

也学习文化传统 周边美食分享。儿童游戏通常会无缝过渡到觅食工作。哈扎 和巴亚卡的孩子们也参与收集食物 孩子们是活跃的觅食者，他们经常使用为他们制作的小弓和挖掘棒

由父母或年长的兄弟姐妹在营地附近收集食物。 BaYaka 父母有时会制作小版本的工具来鼓励孩子参与维持生计活动，一些年轻的青春期男孩会保持自己的陷阱线。孩子们会互相邀请参与任务：“我们去捡块茎”，他们可能会说，或者“我们去打水”。可能会有类似的命令：“往锅里加水。”在所有这些活动中，

孩子们通过提问、指导和示范互相教导。

这一切的戏造就了后代猎人的聚集地，戏是部落孩子最重要和最关键的一步，而西方的孩子却几乎没有空闲时间玩，他们所谓的忙碌 “学习”

如果猎人 - 聚集孩子们自然地学习如何成为“成年人”并学习所需的技能

他们的生活方式和基本技能，取决于他们拥有的资源和好奇心 

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狩猎采集社会童年的另一个显着特征是父母重视孩子的自主权。

例如，BaYaka 的父母解释说，他们认为孩子能掌控自己

教育：他们认为告诉孩子该做什么可能会阻止孩子学习其他同样有意义的事情

技能。因为 BaYaka 父母认为孩子是自主发展的，所以他们不赞成推动孩子达到一个他们可能还没有为发展做好准备的里程碑。父母也知道，当孩子自主行动时，他们通常会做一些有帮助的事情，比如做饭和 他们不想妨碍这一点。

对于狩猎采集者来说，自主工作、玩耍和相互学习的孩子培养了必要的技能

在不断变化的环境中茁壮成长。通过采用狩猎采集学习系统的各个方面 现代育儿方法，我们很可能会赋予所有孩子解决明天问题所需的技能。

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   • “狩猎采集者不会对他们的孩子下达命令；例如，没有成年人宣布就寝时间。在晚上，

孩子们一直在大人身边，直到他们感到疲倦并入睡。 ...

• Parakana 成年人不会干涉他们孩子的生活。他们从不对他们使用侵略性，

身体上或口头上，他们也没有表扬或跟踪他们的发展。”

• 不存在这是“我的孩子”或“你的孩子”的想法，他们互相帮助 [在 Yequana 中，

南美洲]。

• 决定另一个人应该做什么，无论他多大年龄，都超出了 Yequana 的行为词汇表。人们对每个人的所作所为都非常感兴趣，但没有影响任何人的冲动——更不用说胁迫了——任何人。

孩子的意志是他的动力。”

   • “原住民孩子被纵容到了极点，有时还会继续吸奶，直到四五岁。对孩子进行体罚几乎闻所未闻。”

   • “婴儿和幼儿[在哈德逊湾地区的因纽特狩猎采集者中]被允许在他们的身体能力极限内探索他们的环境，并尽量减少成年人的干扰。因此，如果一个孩子

捡起一个危险的东西，父母通常会让它自己去探索危险。

假定孩子知道自己在做什么。”

• “[非洲的] Ju/'hoansi 儿童很少哭，可能是因为他们没什么可哭的。

从来没有一个孩子被大喊大叫、扇耳光或体罚，甚至很少有人被责骂。大多数人在接近青春期之前从未听过任何令人沮丧的词，即使在那时，他们也会受到谴责，

如果真的是训斥的话，是用轻柔的声音传达的。”

• 关于教育，狩猎采集者相信儿童和青少年会弄清楚他们需要什么

学习并将通过他们自己观察、探索和玩耍他们所有相关方面的动力来学习它

环境 他们进一步相信，当年轻人准备好开始以有意义的方式为

乐队的经济，他们会很乐意这样做，不需要任何胁迫或哄骗。

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